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北京高考歷年優秀作文范文參考

更新時間:2024-03-22 02:36:20 高考知識網 sport555.cn

北京高考歷年優秀作文范文篇一

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚,鮮明對比,看似不公,實則體現了標準因人而異。

大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點,各有各的標準。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同,標準有異。

北京高考歷年優秀作文范文參考

廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領兵殺敵稍差一點,難道就不是賢臣?不,不是的。標準因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。

李煜,倘若與開辟貞觀之治的.李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對的始終如一,而是讓標準因人而異。

標準因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工,怕是難人所難。標準不同,正是為追求公平,而不是有失公平。

一代書圣王羲之,其書法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規范的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標準因人而不同。

花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領域都做得到都好,那么標準也要視情況而改,因人而異。


北京高考歷年優秀作文范文篇二

這,才是成熟的模樣。

我的習慣是“吹牛”。在班里,我是有名的“吹牛大王”,我常常說一些離奇的話,做一些離譜的事,因而,人們都認為我一事無成,空話連篇,所以是“不成熟的`楷模”。而我在吹牛中,卻得到了無窮的樂趣。它使我產生了一種動力,一種在無能為力時奮發向上的精神。

記得上小學時,有一次考外語,我向他們吹道:“我能得到100分。在考試中有一題不會,我冥思苦想,本打算放棄,忽然覺得仿佛有人站在我的面前,指著我的鼻子罵道:“又吹牛,真不要臉!”這樣,我就又有了做下去的決心。發卷前,當我懷著忐忑不安的心情時,老師評論道:“考前,有個同學說他能得到100,這回他如愿以償了。”這就算老師對我吹牛的一種表揚吧。

就這樣,我發現了吹牛中的樂趣,并且打算堅持下去。

當然,吹牛也并不一定都成功。記得有一次我和同學們做單杠上翻動作,有一個同學一氣做了五個,當時,我只能做一個,但我毫不示弱,夸下海口說能做那個。結果做到三個時,我就搖搖欲墜了,便裝著手打滑掉了下來。說真的,當你吹牛而又沒做到時,你是最難解釋清楚和最無地自容的。這時,你就會產生一股令人無法想像的狂怒和超人的力量。我下決心要趕超他。從那以后我天天在單杠上吊著,等到那個同學再次約我做時,我把他嚇跑了。

我同別人吹牛不同。

我從來不吹已經得到的值得自豪的東西。我不像某些人那樣得到一點成績就到處宣揚,惟恐旁人不知;還有一個不同點在于我吹牛后,就力爭能夠做到。這就仿佛先立個目標使人看到差距,就不會因為一點點成績而沾沾自喜,我可以為打賭的幾道題而不吃飯,也可以為立下的名次而拼命,即使失敗了,也不至于一無所得。也許有時會不切實際,會遭旁人的白眼和蔑視,但只有我知道,我在同等情況下要比他們做得更多。因為我得到了勇往直前的動力。

這,才是我成熟的模樣吧,太簡單太冒險、太固執,然而卻極富樂趣,也有人認為是極成熟的模樣。

北京高考歷年優秀作文范文篇三

余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個民族、一個國家、一個人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因為,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,它如一條紐帶,牽系著個人、歷史、未來。

最顯而易見的,文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發展也一定飽含著被發展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們在異國他鄉相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。

自然,這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術作品中的情理結構和今人的.心理結構有著某種同構關系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣,千里快哉風”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時空,與先哲對話。

我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學院,學中文如今也成為了熱門;太極、中醫,京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……

個人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠方……